汉族民间爱情叙事诗《双合莲》,汉族抗粮起义英雄史诗《钟九闹漕》的故事,都发生在清末道光年间。为追求自由幸福、争取人的生存权,黎民百姓向封建压迫势力进行了不屈不挠的斗争。可谓惊天地,泣鬼神,英勇悲壮。以五句子为载体,以演义章回为结构法,将民间小调插入叙事、对话中,技法新颖,显示了民间诗人高超的艺术才能,值得人们学习和研究。
校注,对两史诗做了抢救、钩沉、校注、赏读工作,突出其社会学、教育学、语言学、史地学、文学、民俗学、美学等多学科价值,以弘扬传统优秀民间文化,服务于新时代精神文明建设。
饶学刚,笔名曲辰、雪港,湖北省崇阳县人。1957年毕业于华中师范学院,1965年被选为出国讲学对象。原全国高等院校文科学报研究会理事、湖北省民间文艺家协会理事、湖北省期刊协会理事、黄冈地区群众艺术馆馆长,黄冈师范学院教授/编审、首任学报主编;现任中国苏轼研究学会理事、黄冈市遗爱湖保护治理工程建设指挥部咨询、黄冈市东坡文化研究会顾问、东坡赤壁风景管理处顾问、黄冈师范学院图书馆“苏东坡在黄州”特色数据库学术顾问、黄州东坡文化研究会特别顾问。曾获中华文学奖和上海飞鹰优秀论文奖。
饶学刚长期从事民间文学、民俗学、楚文化学、苏东坡研究,出版《曲艺写作浅谈》(长江文艺出版社,1980)、《文艺创作知识辞典》(合著,长江文艺出版社,1987)、《神医李时珍》(合著,湖北少年儿童出版社,1993)、《苏东坡在黄州》(京华出版社,1999)、《闲人身影,异乡情调:苏东坡黄州笔记》(合著,中华书局,2002)、《悲壮的史诗,不朽的艺术:汉族长篇民间爱情叙事诗<双合莲>赏析》(中华书局,2003)、《生当作人杰,死亦为鬼雄:汉族抗粮起义英雄史诗<钟九闹漕>赏读》(中华书局,2003)、《苏轼词新释辑评》(合著,中国书店,2007)、《苏东坡黄州名篇赏析》(合著,华中师范大学出版社,2010)、《走近东坡》(香港文艺出版社,2012)等。学术影响为海内外学术界所关注,波及日本、韩国、新加坡、澳大利亚、美国等国家和我国台湾、香港等地区。
在民间文学、民俗学、楚文化学研究方面,先后推出了许多新观点,成为一家之言。比如,“《钟九闹漕》是一部记录贫困农民与落第儒士尝试结合,向封建末代王朝宣战的悲壮史诗”,“民间文艺分为原生(历史)层和再生(现在)层”,“中国火葬习俗不来自印度说”,“‘九头鸟’是‘富有活力、精明强悍的人才湖北佬’的代称”,“‘四面楚歌’不仅仅特指发生于‘垓下之战’的,还指包括楚地全境发生的‘四面楚歌’”,“龙舟竞渡并非单独纪念屈原的,而是全中华民族的竞渡文化的呈现”,“楚地乡歌‘下里巴人’的扬歌就是郢中田歌”等。
在苏东坡研究方面,亦先后推出了许多新观点,成为一家之言。如,“苏东坡文艺创作的高峰在黄州”,“三维观照,时空交错的东坡文化现象” “黄州是东坡贬谪文化、东坡文化、黄州赤壁文化、东坡养生文化等文化发祥地”,“苏东坡是传统民歌的继承者和弘扬者”,“苏东坡考证的‘鸡鸣歌’系当今鄂东高腔山歌”, “东坡词初作年应提前到东坡19岁”等。
多年来,还接受了中央电视台、湖北卫视、河北栾城“苏味道及三苏考察团”、广东惠州市“王朝云剧组”、四川眉山市政协“东坡足迹万里行”考察团、鄂东晚报、黄冈电视台、徐州电视台等国内新闻文化单位和原新加坡市长苏学专家王永元、日本学者山上次郎和内山精也、韩国学者赵承焕和安熙珍等国外学者的访问。