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中国早期文化意识的嬗变:先秦散文发展线索探寻(第一卷)
作者:程水金 版次:1-2 开本:大32开 页数:0 千字数: 装帧方式:平装
ISBN 978-7-307-03956-7 出版时间:2005-05-03 印刷时间:2005-05-03 定价:¥30元 浏览量: 购买图书
该书是《武汉大学学术丛书》之一。先秦散文是中国古代散文发展的源头。该书从文化学的视野入手,根据文化发展的线索来清理散文发展的线索,将先秦散文分为巫卜散文、史官散文、士人散文三个发展阶段,探讨了三个阶段散文的审美取向和写作特征以及相互之间的嬗变关系。

导论中国早期文化意识的嬗变与先秦散文的发展1
引言1
文化:社会历史的投影3
两个文学母题的递嬗8
三种思维模式的转换17
结末语22
第一编巫卜文化与巫卜散文
第一章巫卜散文的远背景考察27
第一节巫术及巫的产生27
第二节卜的起源及由卜到筮的演变35
第三节卜辞的产生——散文的萌芽54
本章结语59

第二章由惶惑而认同的心理流程60
第一节战战兢兢,如履薄冰
——殷墟卜辞的情感意向60
第二节世事无常,匪夷所思
——《周易》筮辞的情感意向73
第三节宇宙自然与人类社会异质同构
——《易》之传文的情感意向96
第四节太卜三易与《易》名三释
——秦简《归藏》的成书年代及其学术价值109
本章结语129

第三章巫卜文化的思维模式及其衍变131
第一节列维布留尔的工作假说与卜筮的
思维特点131
第二节巫卜散文的思维模式辨析142
第三节比兴:原始思维的艺术性转换156
第四节天人感应:原始思维的逻辑延伸177
本章结语197
第二编史官文化与史官散文
第四章史官文化之发生及其演变的路径201
第一节巫史同源与史的分化201
第二节记事之史的产生与史官文化的崛起219
本章结语240

第五章彝器与彝铭:从神坛走向世俗241
第一节形下之器与形上之道
——殷周彝器的文化分期241
第二节走出蛮荒,体认自我
——殷周彝铭的文化意蕴249
本章结语274

第六章搜缀既往,寻觅古鉴275
第一节鉴古思潮翻开了尘封的历史档案
——《尚书》的流传背景及其思想内蕴276
第二节从援例性的鉴古到历史经验的条理化
——《逸周书》的纂辑与理鉴307
第三节鉴古思潮的高峰与殿后
——《国语》的编纂目的与先贤遗训326
本章结语342

第七章反思历史,探求公理(上)343
第一节经乎,史乎;作乎,修乎
——《春秋》的作者及其文化定位343
第二节属辞比事以道名分
——《春秋》的历史叙述与文化理想350
本章结语364

第八章反思历史,探求公理(中)366
第一节依《经》作《传》的文化使命
——《左传》的作者及其时代366
第二节历史现象及宇宙法则
——社会机制:《左传》的文化反思之一379
第三节睿智的理性与狡黠的良知
——天人关系:《左传》的文化反思之二418
第四节性的善恶与人的蕃衍
——两性伦理:《左传》的文化反思之三440
本章结语456

第九章反思历史,探求公理(下)458
第一节从“末世口说”到“著之竹帛”
——《公》、《穀》的时代及其成书过程458
第二节大一统的历史蜕变
——《公羊传》的历史褒贬与文化渐进466
第三节个体行为与历史运作
——《穀梁传》的历史处理与文化兴趣486
本章结语498

第十章时间—因果与理性精神
——史官文化之思维模式辨析之一499
第一节追本溯源与求实疾虚499
第二节理性的误导与小说的发生520
本章结语540

第十一章时间—因果与叙述方式
——史官文化之思维模式辨析之二542
第一节述言叙事,文心有别542
第二节《春秋》三传之叙事模式578
第三节史书体例之滥觞592
第四节史传文学之发轫598
本章结语604

主要参考书目605
编末缀语610
续编末缀语613